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结 束 语 纵观两千多年的西方哲学史，我们看到它的发展过程中充满着各种思想矛 盾、对立和争论，不断深化和丰富着人类对世界、社会和思维领域的认识。哲 学作为社会意识形态，必然会受特定的经济、政治和文化等状况的制约，同时 它也对特定社会的经济、政治和文化的发展具有能动的反作用。一个时代的哲 学，反映了那个时代精神的精华，对那一时代的社会文明进步起着阻碍或者推 动…

第十六章 费尔巴哈哲学 路德维希·安德里亚·费尔巴哈(1804—1872)曾在柏林大学旁听黑格尔的课，后转入埃尔兰根大学，获博士学位，留校任编外讲师。1830年，他匿名发表《论死亡与不朽的思想》,遭到宗教势力的强烈谴责，其作者身份被披露后被解除执教资格。但他一直没有停止写作。1839年，费尔巴哈发表《黑格尔哲学批判》,正式与黑格尔哲学决裂，1841年写作出版…

第十五章 黑格尔哲学 威廉·弗里德里希·黑格尔(1770—1831)出生于德国的一个公务员家 庭，1788年进入图宾根神学院学习，毕业后，先后在伯尔尼和法兰克福做家庭 教师。1801年前往耶拿大学任教，并与谢林合作编辑出版《哲学评论杂志》。 1805年晋升为编外教授。1807年，发表第一部著作《精神现象学》,其间在班 贝格做了近两年的报纸编辑。1808 年至…

第十四章 费希特哲学与谢林哲学 德国诗人亨利希·海涅说：“德国被康德引入了哲学的道路，因此哲学变 成了一件民族的事业。”① 而费希特与谢林把康德哲学发展为彻底的先验唯心 论，把人的自我意识夸大为决定一切的绝对自我或普遍精神，从而建构了他们 唯心主义的世界观、社会历史观和人生价值观。他们的哲学是康德哲学与黑格 尔哲学之间承前启后的发展阶段。 第一节 费 希 特…

第十三章 康德的批判哲学 伊曼努尔·康德(1724—1804),出生于东普鲁士的哥尼斯贝格(今俄罗 斯加里宁格勒)的一个马鞍匠家庭，父母是路德宗敬虔派的忠实信徒。他从小 在教会学校受教育，16岁进入哥尼斯贝格大学神学院，毕业后当了9年的家庭 教师。从1755年开始，他在哥尼斯贝格大学哲学系作了多年的编外讲师，直至 1770年晋升为教授。人们常说，康德的生平就…

导 言 在西方哲学史上，一般把18世纪后期到19世纪40年代的德国哲学称为 “德国唯心论”(或德国观念论),马克思主义经典作家则称之为“德国古典哲 学”。通常“古典”(Klassike)有两层意思：一是指古希腊经典和近代回归古 希腊的文学艺术，二是指学术研究的典范。这一时期德国哲学之所以被称作古 典哲学，是因为它具有以下特征：其一，它与以古希腊为理想的德国古…

第十二章 18世纪法国哲学 18世纪的启蒙运动是17世纪哲学与科学精神的继续，是一场遍及近代欧 洲的思想解放运动，包括苏格兰的启蒙运动(休谟是其中的一个代表)、德国 的启蒙运动(以歌德和康德等人为代表)和法国的启蒙运动。“启蒙”是指用 光明驱散黑暗，以理性代替蒙昧。相比较而言，法国的启蒙运动影响最大。法 国启蒙运动是法国资产阶级发动和领导的思想解放运动，是为…

第十一章 英国经验论 1688年英国资产阶级和新贵族发动非暴力宫廷政变，推翻詹姆斯二世统 治，并防止天主教复辟，史称“光荣革命”。此后，随着英国资本主义的发展， 英国经验论于17世纪下半叶至18世纪中叶逐步形成和发展起来。在政治理论 上，英国经验论哲学家部分反映了英国资产阶级的利益和要求；在哲学思想 上，他们同欧洲大陆唯理论者一样，自觉适应近代自然科学的发展…

第十章 欧洲大陆唯理论 1609年，荷兰建立了世界上第一个资产阶级共和国，成为“17世纪标准 的资本主义国家”①。自由宽松的政治环境以及科学、艺术、文化、教育事业的 繁荣局面，为斯宾诺莎发展和传播理性主义思想提供了难得的机遇。而当时的 德国，虽然整体上仍处于封建割据状态，市民资产阶级势力相对薄弱，但作为 宗教改革运动精神发源地之一，受当时先进的思想文化和科学…

第九章 近代西欧哲学的开端 从唯物主义立场看，近代西欧各国哲学起始于弗兰西斯·培根，马克思指 出，“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖是培根”①,“霍布斯把培 根的唯物主义系统化了”②。霍布斯还被认为是近代政治哲学的开创者。而从唯 心主义立场看，近代西欧各国哲学起始于笛卡儿。黑格尔说：“勒内·笛卡尔 事实上是近代哲学真正的创始人，因为近代哲学是以思维为…