按时间归档：2024年

后记 1989年9月，我应邀到法国蒙莫朗西(Montmorency)参加国际卢梭学术研讨会。一天，会间休息时，蒙莫朗西卢梭博物馆馆长罗伯尔·梯耶黎先生(Robert Thiéry)以 1755年阿姆斯特丹雷伊版《论不平等》的影印本(1990)一册相赠。此书装帧和印刷均美，在几个页边空白处有卢梭后来加批的几段文字1这几段文字，后来作为脚注收入1782年版《论不…

附 录 一、给伏尔泰的回信① 1755年 9月10日于巴黎 先生，无论从哪方面说，都应该是我向你表示感谢。在向你奉 上那本陈述我梦呓似的浅陋之见的小册子时，我丝毫不敢说是送 上一份配得上你的礼物，而只不过是尽我的礼数，向你表示敬意， 向你这位我们学界的领袖表示尊重。何况，你为我的祖国带来了 荣誉，所以我和我的同胞们一样，对你满怀感激之情，我希望这种 感激之情…

注 释 献 词 〔一〕(正文第23页)据希罗多德说，在伪斯麦尔迪斯①被杀后，波斯的七个解放者聚在一起讨论他们的国家应采取何种政体。 奥达勒斯坚决主张共和制；这个意见出自一个总督之口，是令人十 分惊异的，因为除了怀疑他可能对国家的权力有所觊觎以外，显贵 们之害怕一个强要他们尊重人民的政府，比害怕死亡更有甚之。 可以想象得到，奥达勒斯的意见没有被采纳。眼见人们即…

第一部分 要深入探索人的自然状态，当然是应当从他起源的时候开始观察，也就是说，从他还处于最初的胚胎时期开始研究；但是，不论这个办法是多么的好，我也不采用。我不打算通过他的一连串的发展来研究他的肌体构造，我不想把时间花在从动物的系统中去探索人是怎样从当初的样子变成现在这个样子的。我也不会像亚里士多德那样去研究他长得长长的指甲当初是不是钩形的爪子，不研究他当初是…

封页题词 凡属于自然的东西，我们就不要在天性已经败坏的人的身上去寻找，而应当在行事合乎自然的人的身上去寻找。1卢梭在这里用亚里士多德的这句话作全书开篇的引子，是为他在本书中批驳亚里士多德的观点作伏笔。他不赞成亚里士多德所说的“天然的奴隶”。这一点，他在后来的《社会契约论》中说得更清楚。他说：“亚里士多德曾说过，人根本不是天然平等的，而是有些人天生是做奴隶的，…

译者前言 这一祸患的产生，首先起因于人与人之间的不平等。 卢梭《答斯坦尼斯拉斯·勒辛斯基的驳难》(1751年9月) 卢梭的《论人与人之间不平等的起因和基础》简称为《论不平等》或第二篇论文。这篇论文所表述的论点，是卢梭政…

出 版 说 明 本书是1753年卢梭应法国第戎科学院的征文而写的论文。 在性质上，这是一部阐发政治思想的著作，其重要性仅次于 1762 年卢梭的《社会契约论》;而在思想体系上，本书可视为《社会契约 论》的基础和绪论。 卢梭是18世纪法国资产阶级民主主义者，他比他同时代的、 代表资产阶级利益的百科全书派人物，更富有激进性。恩格斯曾 在《反杜林论》中指出卢梭此书…

与梯利的西方哲学史的谨严相比，罗素版的《西方哲学史》，文彩斐然，行文流畅。可以把它当作一本稍微深奥的笑话书看。尽管我不认同作者的某些观点，但还是为作者独有的英式幽默点赞。 《西方哲学史》不只是在单纯的讲西方哲学自身的发展，更不是讲纯哲学概念或哲学问题的发展，而是在哲学与社会生活的相互作用中讲述西方哲学的发展历史。正如作者在绪论中说的“从历史的角度而言，社会环…

第一版后记 《西方哲学史》教材是马克思主义理论研究和建设工程重点教材。 在编写过程中，得到了马克思主义理论研究和建设工程咨询委员会的指 导，得到了中央有关部门和有关专家学者的帮助和支持。同时，也广泛 听取了高校专业课程教师和学生的意见和建议。 本教材由课题组首席专家赵敦华、韩震主持编写。参加写作、统稿 和修改的有：张志伟、周晓亮、傅永军、孙向晨、尚新建、王成…

阅 读 文 献 ■马克思：《〈黑格尔法哲学批判》导言》,《马克思恩格斯文集》第1卷，人民 出版社2009年版。 ■马克思：《1844年经济学哲学手稿》,《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版 社2009年版。 马克思：《关于费尔巴哈的提纲》,《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社 2009年版。 ■马克思、恩格斯：《神圣家族，或对批判的批判所做的批判》,《马克…