第四章
阿凯劳斯
(约公元前450年)①
阿凯劳斯(Archelaus)是米利都的雅典的公民，他是阿波罗多洛的儿
子，或据有些人说是米顿(Midon)的儿子；他是阿那克萨戈拉的学生，
而阿那克萨戈拉②是第一个将自然哲学从伊奥尼亚带到雅典的人。阿凯劳
斯是苏格拉底的老师。人们称他物理学家，因为苏格拉底一引入伦理学，
自然哲学就在他那里终结了。看来阿凯劳斯本人也论及了伦理学，因为他
讨论过法律、善和正义；苏格拉底从他那里接承了这一主题，将之发挥到
了极致，因而被视作是它的创始人。阿凯劳斯认为，生长(growth)或生
成(becoming)的原因有两个，即热和冷；生物产生自粘土；何为正义何
为卑贱，这并不取决于自然，而取决于习俗。
他的学说大意如下：水因热而熔化，且一方面因为火的作用下沉凝
聚，从而产生出土，另一方面因为它到处流溢，从而产生出气。因此土受
制于气，气受制于周围的火。他说，当土被加热，且去除了乳液的稠密粘
质，从而起一种营养作用时，生物就从土中产生出来；以这同样的方式，
土也产生出人。他第一个把声音产生的原因解释为空气的震动；把海洋在
凹地的形成归因于它能渗透过土。他宣称太阳是最大的天体，宇宙是无限
的。
① 关于他，第尔斯(Dox.Gr.p.139)比较了希波吕托(见 Haer.i.9.1-5)、艾修斯(i.3.
6)和塞奥弗拉斯特(Phys.Opin.Fr.4)的记述。
② oDros。这一说法并不真正适合阿凯劳斯。亚历山大里亚的克莱门特在Strom.i.63 中认为它
属于阿那克萨戈拉：μeθ’o[阿那克西美尼]’Avakayópas zHynououAou Kλatoμeuos.oUros
μernyayev aπoTs 'lwvias ’A0nvake rnnv 8urpunv.
078第 二 卷
另有三个人也取名阿凯劳斯：一个是一名地形学者，他描绘了亚历山
大征服过的那些国家；另一个是论文“自然的好奇心”(Natural Curiosi
ties)的作者；最后一个是修辞学家，他写了一本关于他的技艺的小册子。
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