[古希腊]色诺芬-《回忆苏格拉底》-第三卷-第十二章-在线阅读

苏格拉底指出,体育锻炼对于身体和精神都有好处,第1—4节。健康和精力旺盛的优点,第 5—8 节。

看到和他在一起的艾皮根奈斯年轻而身体很不好时,苏格拉底说道:“艾皮根奈斯,你的身体多么缺乏锻炼啊:”

“我本来就不是一个运动员啊”,艾皮根奈斯回答。

苏格拉底反驳道,“那些参加奥林比亚锦标争夺赛的人,也不见得比你更是运动员啊:难道你以为雅典人随时可能决定向敌人进行的生死存亡的斗争是一件小事吗?说实在的,有不少人在战争的危险中,由于身体虚弱1原文 Kaxeξiav,原指身体的不好习惯,这里是指身体孱弱而言。英文中的 cachexia,就是这个希腊字的译音。—译者而死去,或者,可耻地偷生,也有许多人为了同一原因而被人俘虏,而且一旦做了俘虏,他们以后一辈子就要度最难忍受的奴隶生活(如果这是他们的命运的话),或者被迫而陷于最惨重的痛苦之中,为了赎身,付上全部所有还嫌不足,余下的生活就只好在匮乏与贫困中度过;还有许多人,由于身体孱弱,给自己招来耻辱,被人认为懦夫。你是对于因身体不好而带来的这些缺点认为是微不足道呢,还是你以为它们是容易忍受呢?在我看来,那些当心身体健康的人所必须忍受的,要比忍受这些痛苦容易并轻松得多,难道你以为身体不好比身体健康更为健全,更为有益吗?还是你轻看身体健康所带来的那些好处呢?无论从哪方面来说,身体健全的人的成就和身体不好的人的成就都是正相反的;身体健全的人健康而强有力,许多人由于这个缘故在战争中光荣地保全了自己,避免了各种危险;许多人救援了朋友,对祖国作出了贡献,并因此而得到了人们应有的感激,获得了极大的荣誉和无比的尊重。因此,他们能够在余下的一生中愉快地、光荣地生活,并把美好的产业遗留给自己的子孙。

“不要因为城邦没有正式规定军事训练,就自己也疏忽起来,而是应该更加注意锻炼才是。应当明确知道,无论是任何其他竟赛或任何事业,把身体锻炼好总不会吃亏的;因为人们所做的一切事情都是需要用身体的,既然一切事都需要用身体,那末,尽可能使身体保持最良好的状态,就是非常必要的了。即使在你认为需用身体最少的思维活动中,谁不知道有许多人由于健康不良而大大失败了呢?由于身体不好,健忘、忧郁、易怒和疯狂就会经常猛烈袭击许多人的神智,以致他们把已获得的知识全部丧失净尽。但那些身体健康的人却有充分的保证,他们不会遭受由于身体不好而遭受的危险,与此相反,由于身体健康倒很可能获致和身体衰弱完全相反的有益效果。的确,一个有健全理智的人,为了获得和我上边所说身体不好的人所遭受的完全相反的结果,还有什么不能忍受的呢?”

“何况,使得本来可以通过锻炼而变得极其美好和矫健的身体竟因自己的疏忽而致孱弱衰老;这也是非常可耻的。但一个疏忽怠惰的入是不会看到这一点的,因为健康的身体通常是不会自发地产生的。”

  • 1
    原文 Kaxeξiav,原指身体的不好习惯,这里是指身体孱弱而言。英文中的 cachexia,就是这个希腊字的译音。—译者 ↩︎
真心欢迎各位文史哲爱好者,添加我的个人微信 SuperQSC 。添加微信后,我会邀请您加入我们的【微信交流群】,获取各类文史哲资源,随时获取更新动态,真心期待您的添加。(纯交流,不收费,放心加,没套路~)(另外,平时实在没精力维护各种PDF资源的,也不打算靠倒卖PDF挣钱,所以需要PDF之类的,还是积极的京东、当当、微信读书支持正版)另外,如果涉及任何版权方面的问题,您要求我下架的,也可以联系我,我立刻下架。 另外:【超人书单】史上最全哲学书单与学习资源
(0)

相关推荐

  • 马可·奥勒留-《沉思录》-卷七-在线阅读

    要本身正直,不要被迫正直 1.什么是邪恶?那乃是你常看到的事物。 对于任何发生的事情,都要存着这样的感想∶"这是常见的事物。"向上看、向下看,到处你都 会发现同样的事物;古代的、中古的、近代的、 历史都充满了这种事物;并且在现今城市里与 房屋里也充满了此种事物,太阳之下没有新的事物。一切事物都是常见的,一切事物都在消逝。1梁实秋∶人生中除了美德便是无所谓善,…

    书籍分录 2024年10月23日
    915
  • 赵林-《古罗马帝国的辉煌》-第4卷 文化风采-附录 罗马帝国的历史命运与现实影响-在线阅读

    <注:"本文曾发表于 《社会科学战线》2016年第8期,作者:赵林。"> 在罗马帝国的发展过程中,地中海世界在政治上的“罗马化”与 罗马自身在文化上的“异化”形成了一种辩证关系。其中,罗马与希 腊、罗马与犹太以及罗马与日耳曼的关系成为影响罗马帝国历史命运 的三对主要矛盾,它们分别表现为东西争锋、凡圣博弈和南北抗衡。 罗马与希腊的东西争锋造成了“两个帝国…

    书籍分录 2025年3月5日
    2.0K
  • 赵林-《西方哲学史讲演录》-第五讲 希腊哲学的衰颓-在线阅读

    第五讲 希腊哲学的衰颓 现在,我们应该进入第五讲,即希腊化时代和罗马时期的哲学,这是希腊哲学衰颓的时期。另⼀⽅⾯,这个时期的希腊(以及罗马)哲学也可以看作是后来兴起的基督教哲学的⼀个重要开端。从思想传承的⾓度来说,希腊化时期以及罗马时期的哲学构成了古代希腊哲学与中世纪基督教哲学之间的⼀个必要中介。因此今天这⼀讲,既可以叫做希腊哲学的衰颓,也可以看作基督教哲学…

    书籍分录 2024年5月23日
    1.2K
  • 亚里士多德-《天象学》-第四卷-在线阅读

    第四卷 【1】既然元素的原因被区分为四个,那么,它们的结合就决定了元素也是四种。两个原因是能动作的,即热与冷,另两个是能承受的,即干与湿。这种观念,能从对事例的考察中得到支持。在一切场合中,都可见到热与冷在规定、结合和改变着同类的和不同类的事物,并滋润、烤干、硬化和软化它们。另一方面,干燥的和潮湿的东西则被规定,是被说明的其他性质的承受者,无论是在单独的情况…

    书籍分录 2024年9月29日
    752
  • 霍布斯-《利维坦》-第三十三章 论《圣经》篇章的数目、年代、范围、根据和和注疏家-在线阅读

    第三十三章 论《圣经》篇章的数目、年代、范围、根据和注疏家 所谓《圣经》的篇章,指的是应成为正典的篇章,也就是应成为基督徒生活法则的篇章。 由于人们在良心中必须遵守的一切生活法则都是法律,所以关于《圣经》的问题就是整个基督教世界中什么是法律的问题,其中包括自然法与世俗法。因为圣经中虽没有规定每一个基督徒国王在自己的领域内应当制定什么法律,但却规定了什么法律是…

    书籍分录 2025年9月4日
    735
关注微信