按时间归档:2024年

  • 【赵林&周玄毅·哲学入门必看系列】西方哲学史(全108讲)-49

    [TOC] 好,我们回到奥斯汀这个话题来继续来讲。 哲学呢,有两种讲法,一种讲法是以基本概念为核心,啊,在所有的、你的其他的理论都是围绕这个基本概念来展开。 另外一个呢,这个是我们为了方便我们记忆,也是一层一层的、把他的观点分成几个部分来讲。 我们刚才呢,以”恩典”这个概念为核心,对奥古斯丁的思想和他的这个风格,进行了一个梳理。那么现在呢,我们还是把它分几个…

    讲演分录 2024年4月24日
    348
  • 【赵林&周玄毅·哲学入门必看系列】西方哲学史(全108讲)-48

    [TOC] 什么样的人对于人的原罪,对于人心的那种罪恶、那种黑暗、那种阴暗面最有体会,是坏人,而不是好人。 所以圣经里面有句话非常好玩,啊,他说这个上帝啊,他到这个人间来啊,变成了耶稣,然后耶稣说什么呢,他说我来呀,不是为了招义人,乃是为了招罪人。 别人就讽刺他,说你们这些你们这些教派啊,你们这帮人,怎么老跟那帮什么无赖呀,街上混混呐、乞丐呀、甚至妓女啊啊,…

    讲演分录 2024年4月24日
    407
  • 【赵林&周玄毅·哲学入门必看系列】西方哲学史(全108讲)-47

    [TOC] 好,有了这么一个基础之后,我们现在要讲的是奥古斯丁。 这也是基督教哲学里边,我甚至可以下这么一个比较武断的说法。 我不说 最重要之一,没有之一。 奥古斯丁是基督教哲学最重要的一个代表人物,唯一可以跟他相提并论的是托马斯阿奎那。 因为在经验哲学的时期,托马斯阿奎那比他的地位、比他的这个影响力要更大。 直到今天天主教,这个教会,仍然以托马斯阿奎那,作…

    讲演分录 2024年4月24日
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  • 【赵林&周玄毅·哲学入门必看系列】西方哲学史(全108讲)-46

    [TOC] 好,我们接着昨天的内容来讲,呃,昨天我们讲到了两个方面啊,一个方面是基督教呢,它基本上秉承了新柏拉图主义的一个哲学体系。 在昨天我们可以看到在这个黑板上啊,这个呃,右边这一块新柏拉图主义的几个基本的概念,太医鲁斯灵魂和物质的留意,以及在这个留意的过程之中,我们人类的灵魂像这个它的源头就是太医的一个反思。像灵魂的这个方向,像灵魂的来源这个方向去反思…

    讲演分录 2024年4月24日
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  • 【赵林&周玄毅·哲学入门必看系列】西方哲学史(全108讲)-45

    [TOC] 乔补充:教父是基督教实现大一统过程中的传播者和解释者,教规的制定者和教会的组织者。被称为教父的基督教一般应具备以下条件:遵循正统的学院、过圣洁的生活、被教会所册封,生活在基督教早期。按使用语言的不同,教父被划分为希腊教父和拉丁教父。 几乎啊,所有的呃,就是几乎所有的,呃希腊理性更能够认同的、那种更理性的教义,都被取消掉了。剩下的都是拉丁教父更赞成…

    讲演分录 2024年4月24日
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  • 【赵林&周玄毅·哲学入门必看系列】西方哲学史(全108讲)-44

    [TOC] 那么另外一位更重要的,啊就是主要的代表人物了,那普罗提诺。 他有一个很牛的一个绰号,一个称号、一个论断,叫做 古代哲学最顶点。 站在古代哲学顶点上的男人,啊,他现在很多这个这个动漫的时候,他是一个站在 古代哲学顶点上 的男人, 这个判断很少有人能够下。 后来黑格尔基本上啊,也可以像黑格尔啊、马克思啊,啊,基本上这种人也是属于一种站在顶点的男人。 …

    讲演分录 2024年4月24日
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  • 【赵林&周玄毅·哲学入门必看系列】西方哲学史(全108讲)-43

    [TOC] 那么大致的有个梗概之后呢,我们第一个部分啊,讲的是新柏拉图主义。 在讲新柏拉图主义之前呢,我们要首先来承接上一次课的时候,啊这个赵林老师所讲的希腊化哲学。 据我所知,大家在讲希腊化哲学的时候呢,课时量不是很多啊,基本上是有一个简要的介绍而已。 所以我先来回顾一下,如果说,基督教哲学的存在和兴起,是具有历史必然性的,那么这就必然意味着,在他之前的思…

    讲演分录 2024年4月24日
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  • 【赵林&周玄毅·哲学入门必看系列】西方哲学史(全108讲)-42

    [TOC] 呃,这个授课内容是第二章 基督教哲学。 呃,从今天开始呢,我们大概会有三讲的内容,去讲中世纪的基督教。大家看自己的课本啊,注意这个词叫 中世纪基督教。不过呢,对于历史比较熟悉的同学,你一定会知道中世纪啊,大概是什么时候呢?从四百七十六年啊,罗马帝国覆灭,西罗马帝国。到一四五三年,东罗马帝国覆灭,这中间叫中世纪。 但是在中世纪以前,基督教就已经开始…

    讲演分录 2024年4月24日
    312
  • 【赵林&周玄毅·哲学入门必看系列】西方哲学史(全108讲)-33

    [TOC] 当然大家记住,从后事啊。我们说伊壁鸠鲁主义就等于纵欲主义,而正好与他相反的一个禁欲主义,就是我们马上要介绍的斯多葛主义。 啊所以后来在伦理学上啊,在西方伦理学,就形成两大派,一派叫伊壁鸠鲁主义,啊他们把幸福说成就是快乐,快乐就是幸福。还一派呢,是叫斯多格主义、斯诺克主义正好相反,他们认为幸福是什么幸福是美德,美德才幸福。 所以伊壁鸠鲁主义被叫做快…

    讲演分录 2024年4月24日
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