按时间归档:2024年

  • 【武汉大学】西方文化概论(全55讲)赵林-讲演稿47

    47 文化大变革的滥觞(九) 1525年德国发生了一场农民起义啊,1525年德国发生一场农民,农民起义嘛,顾名思义就是农民要推翻这个贵族的统治吧,要建立一个人间的。 这个千年王国,人间的美好世界,后来呢,这场革命就这场农民起义被镇压了啊,镇压以后呢,就有一批啊,归心实意的,当然很多人被被杀害,很多农民啊,参加者被杀,包括明察尔本人也死于这场战斗中,打被俘,然…

    讲演分录 2024年1月3日
    725
  • 【武汉大学】西方文化概论(全55讲)赵林-讲演稿46

    46 文化大变革的滥觞(八) 呃,16世纪宗教改革了,产生了三个最主要的新教教派,所以叫三大主流教派,当然还有一些非主流的,但这三大主流教派呢,后来都成功了,尽管他们背景不一样,有的是靠诸侯的支持,有的是由国王从上到下发动,有的是在一个共和国靠人民的支持而成功了,是吧?那么这个加尔文教呢,我刚才说,在这三个宗教里面是国际化程度最高的,其中呢,在这些国家都产生…

    讲演分录 2024年1月3日
    663
  • 【武汉大学】西方文化概论(全55讲)赵林-讲演稿45

    45 文化大变革的滥觞(七) 1555年了,就双方啊,路德教和天主教的诸侯门双方呢,就定了签订了一个合约,这个合约叫奥格斯堡合约,在奥格斯堡这个地方签订了一个合约。这个奥格斯堡合约了,确定了一条很重要的原则,这个原则叫 教随国定,什么意思呢?叫随国定的原则,简单说一句话,就是在谁的领土,谁信谁的宗教。89那么这就要承认路德教合法了,是吧?如果你是在路德教诸侯…

    讲演分录 2024年1月3日
    715
  • 【武汉大学】西方文化概论(全55讲)赵林-讲演稿44

    44 文化大变革的滥觞(六) 好,那么下面呢,我们说亨利巴斯,那么亨利巴斯本人呢,我们刚才说了,他本身并不想真正的跟天主教翻脸,是吧,他并没有什么利害冲突,只不过是因为罗马天教皇不让他离婚,而且他现在已经生米煮成熟饭了,他非离婚不可,所以他才导致的离婚这个改革,所以在这样的情况下呢,他一旦迈出了宗教改革这一步,他也有点后悔。 啊,但是呢,现在已经不可能再复合…

    讲演分录 2024年1月3日
    562
  • 【武汉大学】西方文化概论(全55讲)赵林-讲演稿43

    43 文化大变革的滥觞(五) 就是在宗教改革发生之前,欧洲整个的基本格局啊,是南方政治上强大,经济上富庶。文化上繁荣,而这个北方日益蔓延,生活的地区是政治上是高度分裂,经济上呢,可以说啊是一片啊这个凋敝啊,而文化上呢,可以说基本上是处在蛮荒状态啊。 因此呢,呃,我在宗教改革和文艺复兴这两场重要的运动发生之前,欧洲南北的就是西欧啊,南北的格局啊,呃,那很明显是…

    讲演分录 2024年1月3日
    611
  • 【武汉大学】西方文化概论(全55讲)赵林-讲演稿42

    42 文化大变革的滥觞(四) 我们说这边是台彻尔的观点,这边就95条论纲的观点是吧?呃,就台瑟尔就认为罪人要受地狱的责责罚,数罪卷可以免去活人和死人的罪,上帝已经将赦罪的权权交给了教皇,这是他的一些观点。 而马竞德针锋相对,就认为罪人所受的这个惩罚并不是炼狱的苦难,而是人的良心的折磨。是吧?罪人最难受的不是将来在地狱受各种刑罚,而是你活着的时候,你感到自己有…

    讲演分录 2024年1月3日
    634
  • 【武汉大学】西方文化概论(全55讲)赵林-讲演稿41

    41 文化大变革的滥觞(三) 首先呢,我要大家介绍一下,就是宗教改革啊,它产生之前呢,首先我们谈呢,就是说整个总的来说基督教啊,它有两次大的分裂,啊这个我不是完全按照这个这个图示讲啊,这个这俩分裂很重要,我要跟大家首先看一看,对吧,因为我们讲了一个学期的西方文化,基督教是西方文化的,这个可以说是他的精神根基是吧,那我们现在看看基督教到底是总的来说,是怎么划分…

    讲演分录 2024年1月3日
    660
  • 【武汉大学】西方文化概论(全55讲)赵林-讲演稿40

    40 文化大变革的滥觞(二) 然后我们顺便说说所谓人文主义,其实文艺复兴是一场运动,人文主义是中间的一批人,对吧,这一批人他们的特点呢,我刚才已经讲到了,就是他们呢,特别特别赞美,特别特别向往古代的那种文风,古代的那种文化。是吧,古典的文化,希腊的荷马的史诗,是吧?啊,那么这个古罗马的西塞罗的那种文风,维基尔的诗歌,这些东西引起他们极大的兴趣,所以就出现了一…

    讲演分录 2024年1月3日
    604
  • 【武汉大学】西方文化概论(全55讲)赵林-讲演稿39

    39 文化大变革的滥觞(一) 中世纪基督教社会的一些问题是吧,呃,典型的表现为啊,就是基督教的理想和他的现实啊,和这个中世纪啊教这个基督教会,中世这个社会,特别是这个罗马天主教会啊,他的实践行为之间出现了严重的分裂啊。 因此呢,在这样的情况下呢,我们说到了十五十六世纪啊,西方的这个文化,西方的历史似乎到了这么一个时期,这样一个时代啊,就是说这个时代非要发生变…

    讲演分录 2024年1月3日
    607
  • 【武汉大学】西方文化概论(全55讲)赵林-讲演稿38

    38 基督教与西欧封建社会(九) 同样,苏轼教会。他权利没有限制,是他权利越来越大,他可以凌驾于世俗国家之上,可以为所欲为,可以把大大小小的王侯将相玩弄于股掌之间,翻手为鱼,覆手为鱼,所以在这样的情况下,没有人可以控制他,没有人可以监督他,所以他也开始腐败。 他腐败呢,就是利用啊,这种掌握人类灵魂上天堂的这种钥匙的特权啊,他手上掌握的一个杀毒锏啊,我们说最重…

    讲演分录 2024年1月3日
    607
关注微信