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【哲学系列】聂锦芳-重写马克思主义哲学史 全22讲-讲演稿-06
嗯,第二个问题呢,就是在这种显性层次的基础之上,我们做出初级的抽象和概括。 对马克思关于世界历史社会结构形态演变,人及其世界的关系等问题呢,做出了这样一种,概括和评论,啊,做出解释批判和论证是吧?这样一些呃呃这个以后我们再说。这就是第二个层次的。 一个呢,就是先把他那些显性的东西给他弄清楚了。 显性的,然后呢就开始了自己抽象。抽象完了以后了,做最高层次的概括…
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【哲学系列】聂锦芳-重写马克思主义哲学史 全22讲-讲演稿-05
嗯,来我们接着讲这个导论啊,呃我们讲这个呃重新研究马克思一个非常重要的呃思想,就是想客观把握他的思想,来客观检述他的思想。因为重新研究马克思的文本和文献了,不是为了文本而文本,为研究而研究,而是想通过对文本的这种监读呢,客观的把握他的本人的思想,呃,接近他复杂的心灵世界。 我们大概都有这样的看法。就是虽然马克思是二十世纪人们谈论论研究最多的思想也要知一,但是…
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【哲学系列】聂锦芳-重写马克思主义哲学史 全22讲-讲演稿-04
我刚才说了这个手搞,手搞以外呢,第三个部分就是藏书中的批注。这些藏书是马克思长达几十年理论生涯中,他知识积累创作灵感和资料来源的宝贵材料,绝大多数书籍的页面上有马克思阅读史写下的媒批批注,特别是由书中史诗引发的观点,以经由这些观点生发出来的自己的新的思想,乃至一些重要的显著计划和大纲。这些藏书了,涉及到德英法俄一十几种文字,有的是同一著作不同的版本,覆盖范围…
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【哲学系列】聂锦芳-重写马克思主义哲学史 全22讲-讲演稿-03
嗯,呃我们谈这个另一个意志呢,就是要填补这个学术空白的。呃,尽管这个宣传研究马克思的著述啊,可以说是汗牛充栋,但是可能只有专业研究者知道呃,事实上迄今为止,世界上没有一部拿括马克思全部著述的这个全集出版。 我们所熟悉的马克思恩格斯全集是我把它叫做通行本。通心本呢就是俄温五十卷,然后仿照这个噩梦呢翻译成中文五十卷,还有德文三十九卷。 嗯,这个这是通信本,他在这…
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【哲学系列】聂锦芳-重写马克思主义哲学史 全22讲-讲演稿-02
还有一种语境呢,就是作为学术对象的马克思主义,学术对象的马克思主义。 作为学术对象的马克思主义呢,就是这个研究者和研究对象之间有一个恰当的区分,恰当的区分就是一个人。你比如说对马克思主义,又研究马克思主义。如果他对这个马克思主义没有任何兴趣,他肯定不会选择。但是一旦确定了他是你的研究对象以后,那么确定之后,大家知道就是确定之后,就是你有了区位以后就确定,确定…
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【哲学系列】聂锦芳-重写马克思主义哲学史 全22讲-讲演稿-01
同学们好,我们这个课,叫马克思主义哲学史。 大家可能上过马哲导论是吧?我们可以看出,就是哲学系开的这个马克思主义课啊,它在课程性质上,它不同于公共政治理论课。就是从我们个人的角度讲,特别是我自己看来的,我们是把这马克思主义了。作为一个在思想史上产生了重大影响的这样一个思潮来进行看待的。那么它首先不是一个意识形态。因此呢我们是从这个学术的角度来对他的整个发展历…
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【哲学系列】聂锦芳-重写马克思主义哲学史 全22讲-讲演稿
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马克思哲学变革的前夜——《1844年经济学哲学手稿》导读-复旦大学 吴晓明
马克思哲学变革的前夜——《1844年经济学哲学手稿》导读 吴晓明_哔哩哔哩_bilibili 艾四林老师开场(待整理) 各位老师,各位同学,各位线上的朋友,大家晚上好。今天是一个对清华法院来讲,是一个值得纪念的日子啊,我们请到我们国内马克思哲学的大家这个著名的这个哲学家吴晓明教授来给我们做这个经典这个名家这个讲堂的第一讲。 那么在前几天呢,这个王德瑞教授啊找…
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马克思-《关于费尔巴哈的提纲》-在线阅读
关于费尔巴哈的提纲 (一) 从前的一切唯物主义——包括费尔巴哈的唯物主义——的主要缺点是:对事物、现实、感性,只是从客体的或者直观的形式去理解,而不是把它们当作人的感性活动,当作实践去理解,不是从主观方面去理解。所以,结果竟是这样,和唯物主义相反,能动的方面却被唯心主义发展了,但只是抽象地发展了,因为唯心主义当然是不知道真正现实的、感性的活动的。费尔巴哈想要…
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马克思、恩格斯-《神圣家族》-第九章-在线阅读
第九章 批判的末日的审判(马克思) 批判的批判曾两次通过鲁道夫拯救世界免于灭亡,但这只是为了现在能够亲自宣布世界的灭亡。 我们又听见并看见一位大力的天使希采尔高踞于苏黎世的上空,并划破空际飞向远方;他手里拿着书卷是展开的,好像是“文学总汇报”第5期;他右脚踏群众,左脚踏沙洛顿堡;大声呼喊,好像狮子吼叫,他的每一句话像鸽子一样,噗喳!噗喳!飞上批判的末日…