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呃，但是鲍威尔呢，对马克思的这个论战呢没有给予回应。那么作为一八四三年的时候，一八四三年的时候呢，这个鲍威尔他们呢，就撇开马克思恩格斯，这些人呢，就集中了青年黑改派的这个新生代，出版了一个德丰月刊，叫个文学总汇报。 因为当时莱茵报查封了，德法年间就出了一切，办不下去了。那么他们还坚持自己了呃，就出版了一个德文月刊，就文学总汇报。呃，这个时候马克思没有参与，呃…

神圣家族了，是马克思和恩格斯合作的第一部著作。呃，这部书了，是对原来他们属于那个阵营的这个青年黑改派所办的一个德文杂志，叫文学总汇报。 所以这个杂志上文论，这个文章的评论集，呃，这个作品呢，有这么几个特点，一个特点呢就是，通篇呢对这个他的原来属于同一阵营的这思想家呢，开始这个极其深刻的这种批判和分析，就是通篇都是批判的。 呃，在这个批判过程中呢，它实际上就是…

嗯，大家知道这个异化这个词词异化这个词，就是你创造了一种东西。但是你这个创造物反过来与你作对。 马克斯这样描述，说工人生产的财富越多，它的产品的力量和数量越大，它就越贫穷。他创造的这个产品越多，那么它就约变成廉价的商品，物的事件的增值，与人的事件的贬值，是成正比的。劳动生产的不仅是商品，而且生产了商品的生产商品劳动者自身，你产品越多，你就越穷。因此你的贫穷的…

社会财富开始衰弱了，那么资本家都挣不到钱，你肯定是贫困。因此一旦拿工资啊，就意味着你，就等于贫困贫困的状况呢分为，一个财富衰落的时候，整个社会是财富衰落的时候，工人遭受的痛苦最大，没有一个阶级，像工人阶级那样，因社会财富的衰落而遭受到最深重的灾难。 这是财富衰落的时候，当社会财富增长的时候呢，增长的时候了。马克思说了呈现出复杂的情形，复杂的情形又分了三个情形…

这个手稿啊，我们现在都知道，把它称为一八四四年经济学哲学手稿，呃，这个称呼啊，是不准确的。嗯，这个是一九三二年这个发表的时候啊，他们从马克思三个笔记本里边找出来的一些材料。然后看见这些材料又像经济学又像哲学。而且呢，当时考虑这个时候呢，是四四年写的，因此就给起了这么一个题目。呃，准确的说法了，叫巴黎手稿。我们先介绍一下这部手稿的情况。 那么一八四三年呃，十月…

嗯，b呃，他在这里边颠倒了黑格的一个说法。黑格认为这个国家是一个普遍利益的代表者，他以普遍利益为目的来发挥作用。马克思认为呢呃，恰恰不是这样的，恰恰不是这样的，是私有制私有财产决定了你在这个国家政治生活中的这种地位和作用。 如果你掌握了这个私有财产。那么你就在这个国家政治生活中呢呃有更大的这样一种发言权。呃，他和有一个关系呢，它就是辨别这个长zi继承权的这个…

这一段时期他认识到一个很重要的现象，就是，人类社会，人类的推进靠什么来支配呢？有两个因素，一个就是对自由本身的这样一种信仰、信念。但是他后面会发现了，就说是恰恰是这个物质利益，还起着相当重要的作用。是物质利益，把人分为现成的不同的等级，利益原则呢已经渗透到社会生活和国家的各个领域来支配人的思想和行为。 就出现了这样的一种矛盾。你靠一种信念，对自由的向往来，使…

嗯，我们今天呢，主要把他这些著述中的重要思想，给大家介绍一下。呃，我这个假设啊，就是我不管假设什么样的文本，我先告诉大家，这个文本是什么时候情况下写的，我觉得这有一个什么样的好处呢？就是，便于你把这个文本中的这个思想放在当时的语境中来看待。 因为他当时探讨的很多问题。在后来一直谈，如果不分这个前后的这个思想顺序了，就很容易把他一些思想孤立的抽象出来。这个谈法…

嗯，这个博士呃，这个莱茵报了是从一八四二年一月创刊的啊。那么这个报纸呢，在创刊初期，马克思就参与了为这个报纸撰写文章。他撰写文章呢，是从一八四二年的四月开始写文章，给这个来元豹写文章，后面的莱茵报的这个编辑呃，力量很稀缺。那么从四二年十月开始，马克思接任这个报纸的编辑。当时报纸编辑很多呢，也就是他主编他主持这个报纸后边的到一八四三年呃，一月呢，政府又查封这份…

嗯，呃，大家看他这两个面老在那扯，就预示着他以后肯能有变动，肯定有变动。 一个呢就是这个东西还不能少，就是这个自由自我精神还不能少。但是另一方面呢，那个现实是什么？他老在在那里思考，博士论文。我刚才不是说了，就是想在大学自由发表言论，就选博士论文，但最后的结果就是这么张扬自我意识的一个博士论文，获得了博士学位。 但是呢不能在大学里边写下课，更为甚者的就是推荐…