按时间归档：2024年

我们讲到第二个关键词。有原则高度的。 对现代性的批判不是从马克思开始的。大体上，从现代世界刚刚诞生的时候，就有对现代性的批判。 我们提到了。呃，法国的重农学派。重农学派的先驱者。我们讲到了最主要的核心人物。对现代世界进行批判的是卢梭。啊，这位思想家对后世影响极其深远。大体可以这么说，后来对现代性有所批判的思想家，都从卢梭那里吸收过营养。 卢梭对现代世界的批判…

我们说资本。是现代世界的第一个本质根据，第一个本质根据，现代世界以资本作为原则。 凡是被资本占领的领域，我们说它是现代的。凡是不以资本做原则的领域，我们说它是传统的。 是吧。啊，比如说我们有几个人合伙啊啊我们有几个人合伙，你拿出十万块钱，他拿出一百万块钱。第三个拿出一千万块钱，三个人合伙。以后分取利润的时候怎么分？就是一、十、一百。就这么来分的，这是原则，现…

海德格尔那段话，他认为马克思的思想高度是达到了历史的、本质性的那一度，也就是说深入到社会现实当中去。关于海德格尔提到的现实和事实这两个概念。在黑格尔的逻辑学当中，他很清楚的这个把它们区别开。 一个是实存，这是事实。事实是在知觉当中能够直接被给予我们的东西。 那么现实呢，他固然也是实存，但是它不止于实存。所以黑格尔说，现实是实存与本质的统一。 好，另外黑格尔还…

美国的釜山写了一本书啊，叫历史的终结。但是德里达写了另一本书，叫马克思的幽灵。马克思的忧虑。这本书他提出了一个基本的观点，叫做马克思主义在今天没有现实的存在，没有肉身的存在，而是作为幽灵般的存在，而是作为幽灵般的存在。 这个幽灵这个词有两个来历。 一个我们知道《共产党宣言》，第一句话就讲到幽灵。啊，说，一个幽灵，共产主义的幽灵在欧洲徘徊。旧欧洲的一切势力为驱…

马克思主义哲学史是包含一定内容的。 所以我还是希望大家呢，能够这个在这个过程当中啊，学到一点东西。 至于学到哪些东西。每个同学可以自便。 因为我们可能会涉及到许许多多的内容。 那么每一位同学呢，可能对内容的某些方面会感兴趣。 啊，这个我们讲马克思主义哲学史。我们会讲到一些马克思主义哲学的前提条件。也许你会对这个部分感兴趣，所以你去钻研德国古典哲学。也许你钻研…

内容介绍 讲师介绍：吴晓明：复旦大学复旦学院院长、复旦大学马克思主义研究院院长、博士生导师。本课程为吴晓明教授在复旦大学的一门课程。 在十七世纪后和二十世纪之间，我看到有三个时代可以称为著名的时代：笛卡尔和洛克的时代、康德和黑格尔的时代以及马克思的时代……马克思主义非但没有衰竭，而且还十分年轻，几乎是处于童年时代：它才刚刚开始发展。因此，它仍然是我们时代的哲…

呃，各位同学大家好啊，非常高兴各位同学能够来到这个读书会。呃，我们今天呢，继续我们的柏拉图的理想国。 啊，这本书呢，我们已经读了半年多了啊，可能都不止半年了啊，可能得有小半年了，呃，依然还没有读完啊，其实我个人觉得。我们每一年能够读一本经典呢，其实就非常非常的不容易，因为读书啊，不是攀比。读书最重要是培养我们自己的心性。 无论人类在什么样的年代，是2000多…

诶大家好啊，我好久没见面了啊，我先调一下，好像我这都到了。啊啊，现在就好了？ 好，大家好啊，那非常非常的高兴，今天呢，又来到直播间，呃，刚才看了一下上一次的直播啊，已经很久很久呢，没有来到这个直播间了。 呃，带着同学们读这个理想国呢啊，呃，我们拖拖拉拉的读了前五章，那今天我们读第六章，也就第六句了。 呃，为什么这么拖拖拉拉呢？其实主要是自己有点担心啊，因为我…

呃，今天呢，这个，呃，很高兴大家能够抽出时间和我一起来读这个理想国啊，那我们理想国呢，已经读了八次了。啊，读了前四章，今天呢，是第五章啊， 呃，那，呃，今天呢，大家呢，也不用给我来打赏啊，因为我一直真的觉得，在这样一个春节啊，那么愉快的日子，大家有那么那么多繁忙的事物啊，有走亲访友啊，有吃好吃的，有跟朋友相聚啊，还有打麻将啊，还有打牌啊，还有发呆，在这么多事…

大家好啊，今天是2021年的第一天。首先呢，祝各位同学这个新年快乐啊。呃，当我们庆祝新年呢，就代表着我们的时间观念，是一种线性的时间观。这种线性的时间观念呢，就认为时间呢有开始，时间呢也有终结。所以，我们所经过的每一天都是有意义的。当然还有一种时间观念呢，是循环的时间观。时间是周而复始的，因此每一天都有可能是会被循环的。 一种是线性的时间观念，一种是循环的时…