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第十六章 克贝 克贝(Cebes)是底比斯公民。他有三篇对话现存于世： 《匾额》 《第七日》 《佛利尼库》 132

第十五章 西米亚 西米亚(Simmias)是底比斯公民。他有二十三篇对话以单卷本现存 于世： 《论智慧》 《论推理》 《论音乐》 《论诗》 《论勇敢》 《论哲学》 《论真理》 《论信函》 《论教学》 《论艺术》 《论政府》 《论生成者》 《论应当选择或抛弃之物》 《论友谊》 《论知识》 《论灵魂》 《论善生活》 《论可能之物》 130第 二 卷 《论金钱》 …

第十四章 格劳孔 格劳孔(Glaucon)是雅典公民。他有九篇对话以单卷本现存于世： 现存于世的还有另外三十二篇，但据说都是伪作。

第十三章 西蒙 西蒙(Simon).是雅典公民，一个补鞋匠。苏格拉底去他的工场谈话 时，他常常记下所有他能记住的内容。这就是人们为什么把“皮革的”的 这个词用于他的对话的原因。这些对话共有三十三篇，以单卷本现存于 世： 《论神》 《论善》 《论美》 《什么是美》 《论正义- 对话两篇》 《论德性——它是不可教的》 《论勇敢——对话三篇》 《论法律》 《论引导…

第十二章 克力同 克力同(Crito)是雅典公民。他在性情上最为挚爱苏格拉底，照顾 他，为他准备了所有所需之物。此外，他的儿子克里托布卢(Critobulus)、 赫谟根尼(Hermogenes)、厄庇根尼(Epigenes)和克特西普(Ctesippus), 都是苏格拉底的学生。克力同也写了十七篇对话，这些对话以单卷本现存 于世，其题名分别为： 《人是不可…

第十一章 斯提尔波 斯提尔波(Stilpo),希腊的麦加拉的公民，是欧几里德的追随者的学 生，不过也有人认为他是欧几里德本人的学生，还有人认为他是科林斯的 色拉叙马霍斯(Thrasymachus)的学生，这个人据赫拉克利德说是伊克提 亚的朋友。因为斯提尔波极具独创性，他的诡辩术远远超过了其他所有 人，所以几乎整个希腊都为他所吸引，并加入了麦加拉学派。关于此，…

第十章 欧几里德 如亚历山大在其《哲学家的师承》中所说，欧几里德(Euclides)是 处在伊斯姆地峡的麦加拉①的本地人，或据一些人说是吉拉(Gela)的本 地人。他致力于研究巴门尼德的作品，后来人们把他的追随者称作麦加拉 学派，然后又称作论辩派(Eristics),再晚些时候还称作辩证论者——这 个名称是卡尔西顿(Chalcedon)的狄奥尼修首先送给他们…

第九章 斐多 斐多(Phaedo)是埃利斯本地人，出身贵族，但在埃利斯城沦陷时成 了俘虏，并被囚禁在一间臭名昭著的屋子里。他常常关起门，挖空心思想 加入苏格拉底的圈子，最后苏格拉底劝使阿尔基比亚德或克力同带着朋友 去赎救他；自那时起，他成为自由人后就开始研究哲学。希洛尼谟在其著 作《论判断的悬置》(On Suspense of Judgement)中攻击了他…

第八章阿里斯提波 (约公元前435—前350年) 阿里斯提波(Aristippus)在血统上是昔勒尼公民，但如埃斯基涅告知 我们的，苏格拉底的名声吸引他去了雅典。逍遥派成员伊勒苏斯(Eresus) 的梵尼亚(Phanias)告诉我们，他自愿当了教师或智者；在苏格拉底的追 随者中他第一个索取学费并送钱给老师。有一次他送给苏格拉底的二十命 那钱物给退了回来；苏格…

第七章 埃斯基涅 (约公元前400年) 埃斯基涅(Aeschines)是腊肠制匠卡里努(Charinus)的儿子，也有 人认为他父亲的名字是吕珊尼亚(Lysanias)。他是雅典公民，从小就非常 勤奋。他从未离开过苏格拉底；苏格拉底评价他说，“只有腊肠制匠的儿 子知道如何尊敬我。”伊多美纽认为，是埃斯基涅，而不是克力同，在监 狱里建议苏格拉底逃走；① 而柏拉…