《西方哲学史(学术版)》-第三卷 中世纪哲学-在线阅读

相关推荐

• 洛克-《人类理解论》-第一卷-第三章 没有天赋的实践原则-在线阅读

  第三章 没有天赋的实践原则 1 道德的原则都不及前边所述的那些思辨的公理那样明显， 那样被人普遍所接受——在前一章中我们所讨论的那些思辨的公 理，如果不能得到全人类的切实的普遍同意(我们已经证明这一 点),则我们更容易看到，实践的原则(Practical Principles)亦一样 是不能得到普遍的认可的。没有一个道德的规矩可以同“凡存在 者存在”这个命题…

  书籍分录 2025年4月16日

  762

• 卢梭-《论人类不平等的起源和基础》-作者前言-在线阅读

  封页题词 凡属于自然的东西，我们就不要在天性已经败坏的人的身上去寻找，而应当在行事合乎自然的人的身上去寻找。1卢梭在这里用亚里士多德的这句话作全书开篇的引子，是为他在本书中批驳亚里士多德的观点作伏笔。他不赞成亚里士多德所说的“天然的奴隶”。这一点，他在后来的《社会契约论》中说得更清楚。他说：“亚里士多德曾说过，人根本不是天然平等的，而是有些人天生是做奴隶的，…

  书籍分录 2024年11月6日

  781

• 康德-《纯粹理性批判》-第二部分 第二编 第一卷-在线阅读

  第一卷 纯粹理性的概念 A310 不论出自纯粹理性的那些概念的可能性是怎样一种情况，这些概念终归 不只是被反思到的，而是被推论出来的概念。知性概念也是先天地先于经验 B367 并且为经验的目的而被思维的；但它们所包含的只不过是对于诸现象就其应 当必然地归属于一个可能的经验性意识而言的反思的统一性。唯有通过它 们，对一个对象的知识和规定才是可能的。所以它们首先…

  书籍分录 2024年7月30日

  927

• 《圣经》-现代中文译本-诗篇-Part1-在线阅读

  第一卷（诗篇1-41篇）真正有福的人1:1 不听从恶人的计谋，不跟随罪人的脚步，不与侮慢上帝之徒同伙，这样的人才算真正有福。1:2 他只爱慕上主的法律，日夜默诵不倦。1:3 他像移植溪水边的果树，按季节结果子，叶子也不凋零。他所做的事样样顺利！1:4 邪恶的人不是这样：他们像糠秕被风吹散。1:5 邪恶的人要被上帝定罪；罪人要从义人的群体中被淘汰。1:6 上主…

  书籍分录 2025年2月26日

  573

• 荷马史诗-《伊利亚特》-第二十三卷 为帕特罗克洛斯举行葬礼和竞技-在线阅读

  特洛亚全城就这样陷入痛苦的悲泣。 阿开奥斯人退到赫勒斯滂托斯海边， 回到船寨前，散开返回自己的战船， 唯有阿基琉斯没有让米尔弥冬人解散， 他对自己的尚武好战的同伴们这样说： “驭快马的米尔弥冬人，我的忠实朋友， 我们暂不要给这些单蹄马解开辕轭， 让我们把车马赶到帕特罗克洛斯身边， 为他举哀，这是死人应享受的权利。 等我们举哀之后心灵得到慰藉， 再把辕马卸下，…

  书籍分录 2023年12月23日

  1.3K