按时间归档：2024年

b站的各位朋友大家好，我是俞民峰。那么我们接着来聊悲剧的诞生。之前我们大体来说，聊了尼采和苏本华，也就是围绕着悲剧的诞生的基本的问题。所谓的悲观主义的问题来展开。另一方面呢，我们聊了尼采与希腊，也就是围绕着所谓的阿波罗精神来展开啊，沿着这两条路线啊，我们把悲剧的诞生，这本书的一个基本的背景做了一个交代。那么接下来其实按照逻辑的秩序，我们要谈迪奥尼索斯精神了啊…

就像我们读俄罗斯的小说这个这个很多的包啊，一堆的鸡呃，这个什么啊？作家托普克斯基呃很多的很长的一个名字啊，你读的很烦躁。各位b站的朋友大家好，在今天开讲之前呢，我先要跟大家透露一个秘密啊，这秘密就是我在录这些视频的时候啊，正式上台呃，疫情期间在风控的时候，那大家看到我的这些视频呢会有一个滞后啊，呃你们看到的时候，上海应该已经在六月份已经在甚至已经在七月份了啊…

b站的各位朋友大家好，我是于明峰来自同济大学主学系。那我们接着来谈悲剧的诞生。这本书大家只要打开这本书，读上几页啊，就会发现早期遗产虽然深受苏本华影响啊，对苏本华甚至于可以说是推崇辈至在这本书的字里，行间也充溢着苏本华的各种形式和术语，比如说个体化原理啊，这个术语我们还会专门谈一次，这个影响是显而易见的。可是只要我们打开这本书，读上两页，就会发现他和叔本华的…

如果我们连做梦的权利都被剥夺了，连做梦的能力都被摧毁了，那恐怕人性的生命也就不剩下什么b站的朋友们，大家好，我是俞明峰，我们接着一起来读尼采的悲剧的诞生。那么今天我们的话题是尼采的阿波罗精神，呃，可能有朋友已经等的很不耐烦了。心里面想于老师，你终于扯回正题了。呃，当然我的目的不是为了带着大家绕圈子啊啊，我是觉得要理解尼采。我们首先其实需要一些准备啊，要理解尼…

啊，可以说你采的第一行文字就在思考如何以不同于传统的哲学的方式来进行哲学的严肃b站的各位朋友大家好，我是于民峰。那我们今天接着来聊悲剧的诞生，悲剧的诞生。这本书呢大家打开之后，可能一开始会觉得平平无奇。为什么这么说呢？因为呃好像没有什么尖声绘涩的东西啊，但是呢又有点云里雾里，为什么会云里雾里呢？因为我们会发现尼采的论述，它的跳跃性非常强啊，他经常从一个层面很…

在高度同质化的今天啊，在全球化的今天，履行的哲学意义已经大大的丧失。 b站的各位朋友大家好，我是俞民峰。上一讲，我们谈到为了摆脱沉见，打开我们看待自身和世界的视野，我们不妨和尼采一起玩一次穿越，在这个意义上，一起读悲剧的诞生，就是玩一次这样的穿越。 啊，那么穿越。当然首先意味着陌生，而陌生呢恰恰才是思想的契机。不知道从什么时候开始啊，我们好像把读书看作一件非…

他说我们现在人活得很郁闷，很焦虑，那怎么办呢？我带你们去完成一次穿越，去看看他们怎么活的。回过头来啊，取来这个悲剧精神的火种。我们重新再这样活一次。 b站的各位朋友，大家好，我是于民峰。那么今天我们接着来谈悲剧的诞生，之前我们做了长长的铺垫，啊，可能有些朋友已经有点不耐烦了，啊，但是我想这个铺垫是必要的啊，我们简要的谈了一下悲观主义问题，我们还稍微系统一些的…

在科学如此繁荣昌盛的年代啊，在科学成为我们的主要知识形态的年代，我们还需要哲学吗？哲学还有存在的必要性吗？ b站的各位朋友大家好，我是刘一峰，今天我们继续来聊哲学啊，但是今天我们讲一个特别的话题啊，我们谈一谈什么是哲学？ 这个话题呢？我在第一讲的时候，其实略微的谈过一下啊，我当时说哲学是一种概念性的反思。但是在录第一集的时候，处于视频的进度的考虑啊，为了尽快…

b站的各位朋友大家好，我是俞云峰。今天我们在接着来谈叔本华。 呃，我们在谈叔本华的时候呢，都会给他一个定位啊。所谓的悲观主义者，哲学史上基本上都这么谈，这当然没有大问题啊，但是呢，我们真的要严肃的对待一个大思想家，那么就往往啊，需要去反思一下这样的一些标签性的称呼，他是不是有问题。 他往往是有问题的啊，为什么呢？因为我们会太多的把日常生活关于这个词语的想象带…

各位b站的朋友大家好，我是余敏峰。我们接着前面的悲观主义问题继续往下谈啊，我们前面大体的以一种简略的方式谈了数本华的悲观主义的哲学。 那么呃谈完之后，大家会不会心里有一个疑问，叔本华是不是太悲观了？不仅太悲观了，这里面恐怕还有一个问题，叔本华谈的难道真的就是人生的真相吗？人生难道真的没有快乐可言吗？我们每天难道不是在体会着快乐吗？到底什么是快乐？什么是痛苦？…