第欧根尼·拉尔修-《名哲言行录》-在线阅读

文章目录[隐藏]

本书介绍

第欧根尼·拉尔修《名哲言行录》记录了从公元前6世纪到公元3世纪古希腊约82位哲人的言行。这本书给我们提供了一个哲学家群体的形象。这样,柏拉图和色诺芬笔下的苏格拉底的形象就不再是单独和突兀的高峰了,而他们自己的形象也得到了丰满——我们只要想想柏拉图在他的对话录中是多么吝啬地写到自己。在一百年间雅典出现的苏格拉底,柏拉图和亚里士多德这样的哲学奇迹也就不是完全无由(虽然还是使我们感到无比惊奇),而我们也由此知道了他们激起了多么远的波澜.这本书相当重视哲学家的个人"传承"或"师承(successions)"而不仅仅是思想"派别(schools)".这一传承源远流长,尤其是在柏拉图以后,这一传承还有了制度的保证——各种学园的延续。

总之,它描述了这样一些人,"除了极少几个杰出的例外,他笔下的哲学家不象普卢塔克(Plutarch)笔下的英雄,从表面看来他们只是普通的凡人,这些凡人生活平淡,老死孤床.他们的斗争和胜利,他们作出的发现和所激起的革命,都只属于文字和观念的世界."

于是,我们要考察作为生活方式的西方古典哲学,想知道在古人自己的眼里"何为哲学"和"哲人何为",想知道这一类"观念的人"在一个无可逃避的政治社会中能够有何种作为或者说如何安身立命,这是再合适不过的一本导论和资料汇集。

在线阅读

真心欢迎各位文史哲爱好者,添加我的个人微信 SuperQSC 。添加微信后,我会邀请您加入我们的【微信交流群】,获取各类文史哲资源,随时获取更新动态,真心期待您的添加。(纯交流,不收费,放心加,没套路~)(另外,平时实在没精力维护各种PDF资源的,也不打算靠倒卖PDF挣钱,所以需要PDF之类的,还是积极的京东、当当、微信读书支持正版)另外,如果涉及任何版权方面的问题,您要求我下架的,也可以联系我,我立刻下架。
(2)

相关推荐

  • 柏拉图-《巴门尼德篇》-在线阅读

    离开在克拉佐门尼① 的家以后,我们抵达了雅典,在市场上126 遇上阿狄曼图和格老孔。② 阿狄曼图拉着我的手说,欢迎你,凯发 卢斯!在这里要是有什么要我们帮忙的,你一定要让我们知道。 我答道,我正是为此而来的。你和你的兄弟可以为我们做一 件事。 请告诉我们是什么事。 我问道,你同母异父的兄弟叫什么名字?我忘了他的名字。B 你要知道,我很久以前来过这里,那时候他…

    在线阅读 2024年9月21日
    468
  • 亚里士多德-《论生成和消灭》-在线阅读

    论生成和消灭 徐开来 译 *peri geneseos kai phthoras据《洛布古典丛书》希腊本文。 第一卷 【1】关于由于自然而生成和消灭之物的生成和消灭,因为它们对于万物都是同样的,所以,我们必须区分它们的原因并阐明其原理;此外,也要研究增长和质变,考察它们各自是什么,质变与生成是否有着相同的本性,或者,是否有与不同名称相对应的个别的本性。 在古…

    在线阅读 2024年9月29日
    256
  • 洛克-《人类理解论》-在线阅读

    汉译世界学术名著从书-商务印书馆 人类理解论 〔英〕洛克 著 《人类理解论》是英国哲学家约翰·洛克创作的哲学著作,首次出版于1690年。 《人类理解论》是洛克关于经验论的哲学著作,它的任务是探究知识的性质和人类探究真理的能力。全书分为四卷:第一卷的内容是批评“天赋观念”论;第二卷主要研究作为知识的来源的“观念”,说明“实体”、“样式”、“关系”这些复杂观念是…

    在线阅读 2025年4月16日
    192
  • 柏拉图-《美诺篇》-在线阅读

    美诺 请你告诉我,苏格拉底,美德能教吗?或者说,美德是 70 通过实践得来的吗?或者说,美德既不是通过教诲也不是通过实 践得来的,而是一种天性或别的什么东西? 苏格拉底 好吧,美诺。古时候,帖撒利人的财富和马术在希 腊人中享有盛名。而现在看来,他们好像也是哲学家,尤其拉利萨 B 人更是如此,你们的朋友阿里斯提波就是从那里来的。这要归功 于高尔吉亚。他去了那个…

    在线阅读 2024年9月21日
    521
  • 马克思-《青年在选择职业时的考虑》-在线阅读

    这是1835年8月12日马克思在特里尔中学毕业考试时写的德语作文。 作文本身反映出他受到校长约·维滕巴赫的思想影响。维滕巴赫对作文的总评语是:“相当好。文章的特点是思想丰富,布局合理,条理分明,但是一般来说作者在这里也犯了他常犯的错误,过分追求罕见的形象化的表达;因此,在许多加有着重号的地方,在个别措词以及句子的连接上,叙述时就缺乏必要的鲜明性和确定性,往往…

    在线阅读 2023年12月8日
    427
关注微信